SAHİH-İ MÜSLİM

     Konular Numaralar  

 

 

781 nolu Hadis’in İzahı:

 

Bu hadîsi Buhari «Kitâbü'I-Ezân» ile «Kitâbü'l İ'tisâm» da; Ebû Dâvûd, Tirmizî ve Nesâî «Kitâbu's-Selât» da muhtelif râvîlerden tahrîc etmişlerdir. Tirmizî son kısmını rivayet ettikden sonra: «Bu bâbda Ömeru'bnü'l-Hattab ile Câbir, Ebû Saîd, Ebû Hureyre, İbni Ömer. Âişe, Abdullah b. Sa'd ve Zeydü'bnü Hâlid'-den dahî rivayetler vardır.» demişdir.

 

Ayni, Bu Rivayetleri Şöyle Sıralamışdır:

 

1-Ömeru'bnü'l-Hattâb hadîsini İbni Mâce şu lâfızlarla rivayet etmişidr: «Ömer Dediki: Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e (namaz) sordum; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

 

«Kişinin evindeki namazı bir nurdur. Öyle ise siz evlerinizi nûrlandınnl buyurdular.» Yalnız bu hadîsde inkıta' vardır.

 

2- Câbir hadîsini Müslim rivayet etmişdir. Mezkûr hadîs babımızda (778 / 210) numara ile rivayet edilmişdir.                                              

 

3- Ebû Saîd hadîsini İbni Mâce rivayet etmişdir. Bu hadîsin lâfzı hemen hemen Câbir hadîsi gibidir.

 

4- Ebû Hureyre hadîsini Müslim ile Nesâî tahrîc etmişlerdir. Müslim; bu hadîsi babımızda (780 / 212) sıra numarası ile rivayet etmişdir.

 

5- İbni Ömer hadîsini Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd ve İbni Mâce rivayet etmişlerdir.

 

6- Âişe hadîsini İmam Ahmed b. Hanbel tahrîc etmişdir. Bu hadîsde: «Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

 

Evlerinizde namaz kılın, onları üzerlerinize kabir yapmayın! buyururdu.» denilmektedir..

 

7- Abdullah b. Sa'd hadîsini Tirmizî ile İbni Mâce tahrîc etmişlerdir. Mezkûr hadîsde Hz. Abdullah şöyle demişdir: «Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e : Namazı evimde kılmakmı yoksa mescidde kılmakmı daha faziletlidir? diye sordum; şu cevâbı verdiler:

 

«Benim evimi görmüyormusun? mescide ne kadar yakındır, öyle iken evimde kılmam, mescidde kılmakdan benim için daha iyidir. Yalnız farz namaz olursa, o başka!»

 

8- Zeydü'bnü Hâlid hadîsini imam Ahmed, Bezzâr ve Taberânî rivayet etmişlerdir. Bu hadîsde dahî:

 

«Evlerinizde namaz kılın! Onları kabir'e çevirmeyin!»buyurulmuşdur.

 

Tirmizî'nin söylediklerinden başka bu bâbda Hasanü'bnü Alîy ile Suheyb b. Nu'mân hazerâtından dahî hadîsler rivayet edilmişdir.

 

9- Hasan hadîsini Ebû Ya'la tahrîc etmişdir. Bu hadîs aynen Zeydü'bnü Hâlid rivayeti gibidir.

 

10- Suhayb b. Nu'mân hadîsini Taberânî «Mu'cem-i Kebîr» inde tahrîc etmişdir. Bu hadîsde :

 

«Kişinin evinde kıldığı namazının, âlemin gördüğü yerde kıldığı namaz üzerine fazileti, farz namazın nafile üzerine olan fazileti gibidir.» buyurulmaktadır.

 

Zeydü'bnü Sabit hadîsinin Buhârî 'deki rivayetinde Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in kendisine hasırdan hücre yaparak kıldığı, namazın ramazan gecelerinde kılındığı kaydedilmektedir.

 

Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ashabına buradaki rivâyetde : «Yaptığınız şey'e o kadar devam ettiniz ki, bunun size farz olacağından korktum.», Buharî'nin rivayetinde: «Yaptıklarınızı gördüm; biliyorum.» buyurmuşdur. Bu söz yalnız ashabın namaz için toplanmalarına değil; fazla gürültü kaldırmalarına, Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) uyumuşdur zannı ile tesbîh etmelerine hattâ bâzılarının onu uyandırmak maksadı ile kapısını taşlamalarına karşı söylenmişdir.

 

«Zîra kişinin en hayırlı namazı, evinde kıldığıdır...»  ifâdesi zahiri î-tibârı ile bütün nafilelere şâmildir.